Crains Militaria για τις φωτογραφίες της Καισαριανής: Προσωπική απόφαση το κλείσιμο της δημοπρασίας

Η απόσυρση των φωτογραφιών των 200 αγωνιστών της Καισαριανής από τη δημοπρασία στο eBay αποτέλεσε αποκλειστικά δική του απόφαση, ξεκαθαρίζει ο εκπρόσωπος του Crains Militaria, σε δηλωσή του προς το CNN Greece
«Το πρωί, αποφάσισα προσωπικά να κλείσω τις δημοπρασίες στο eBay που αφορούσαν τις ιστορικές φωτογραφίες της Καισαριανής», αναφέρει χαρακτηριστικά, δίνοντας έμφαση στο γεγονός ότι δεν υπήρξε εξωτερική πίεση ή παρέμβαση, αλλά συνειδητή επιλογή του ίδιου.
Ο ίδιος δηλώνει ότι αντιλαμβάνεται πλήρως τη βαρύτητα και την ευαισθησία του υλικού: «Κατανοώ απολύτως ότι οι φωτογραφίες αυτές έχουν ευαίσθητο ιστορικό χαρακτήρα και σοκαρίστηκα βαθιά από τις ζημιές που προκλήθηκαν στο μνημείο της Καισαριανής χθες», σημειώνει, αναφερόμενος στα περιστατικά φθορών που καταγράφηκαν στον χώρο μνήμης της εκτέλεσης των 200 Ελλήνων την 1η Μαΐου 1944.
Παράλληλα, υπογραμμίζει ότι αντιλαμβάνεται τη συναισθηματική φόρτιση που συνοδεύει την υπόθεση, εκφράζοντας τη λύπη του για το γεγονός ότι –όπως αναφέρει– «το ζήτημα τυγχάνει και πολιτικής εκμετάλλευσης».
Ιδιαίτερη σημασία έχει η αναφορά του στο μέλλον των φωτογραφιών. Όπως επισημαίνει, μετά την έντονη δημοσιότητα των τελευταίων ημερών δέχθηκε «μεγάλο αριθμό επικοινωνιών από ιδιώτες συλλέκτες που εξέφρασαν ισχυρό ενδιαφέρον για την απόκτησή τους».
Ωστόσο ξεκαθαρίζει ότι «δεν έχει ληφθεί καμία απόφαση για πώληση» και ότι «παραμένω ανοιχτός σε εποικοδομητικό διάλογο με τις αρμόδιες ελληνικές κρατικές αρχές σχετικά με το μέλλον του υλικού αυτού».
Με τη φράση αυτή αφήνει ανοιχτό το ενδεχόμενο συνεννόησης με την ελληνική πλευρά, χωρίς όμως να δεσμεύεται για συγκεκριμένη κατάληξη.
Την ίδια στιγμή ζητά να αναγνωριστεί και το νομικό καθεστώς κατοχής του υλικού. «Ζητώ με σεβασμό να αναγνωριστεί και να τύχει του δέοντος σεβασμού η νόμιμη κυριότητά μου επί των φωτογραφιών», επισημαίνει, καταγγέλλοντας ότι έχουν κυκλοφορήσει «τεχνητά αλλοιωμένες εικόνες από τις οποίες έχει αφαιρεθεί η προστασία πνευματικών δικαιωμάτων», ακόμη και με παραμορφώσεις στα πρόσωπα των θυμάτων, γεγονός που –όπως υποστηρίζει– πυροδότησε αχρείαστη συζήτηση περί γνησιότητας.





